СЕТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ САЙТОВ PRIHOD.RU - ПРИХОД.РУ
бесплатный конструктор сайтов церковных организаций
ОТЗЫВЫ О ПРОЕКТЕ ПРИХОД.РУ
Владимир Легойда
Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ
«Споры о том, нужен ли православному приходу свой сайт, остались уже далеко в прошлом. Присутствие в интернете из предмета дискуссий превратилось в насущную необходимость. Более того, чтобы идти в ногу со временем уже не достаточно просто создать в Сети страницу. Современный сайт должен отвечать современным же представлениям о качественном дизайне и функционале. Во многом именно он создает первое впечатление в глазах многих посторонних людей, служит лицом общины и ее храма.
Поэтому особенно важно, что такой сервис как «Приход.ру» позволяет сегодня создать качественное интернет-представительство всем, включая тех, кто не обладает ни должными навыками, ни лишним временем. Кроме того, «Приход.ру» является партнером СИНФО по созданию интерактивной карты приходов Московского Патриархата».
Поэтому особенно важно, что такой сервис как «Приход.ру» позволяет сегодня создать качественное интернет-представительство всем, включая тех, кто не обладает ни должными навыками, ни лишним временем. Кроме того, «Приход.ру» является партнером СИНФО по созданию интерактивной карты приходов Московского Патриархата».
Марк, митрополит Рязанский и Михайловский
Глава Рязанской митрополии, председатель Финансово-хозяйственного управления Московской Патриархии
«Мы создали на Приход.ру сайты зарубежных приходов и епархий Русской Православной Церкви. Думаю, что и в дальнейшем мы будем развивать сотрудничество. У вас хороший подход: все разумно, эргономично и вместе с тем просто, ясно, так что этим удобно пользоваться. Это хорошая основа для плодотворной работы. Когда мы говорим о церковных сайтах – нужна строгая, изящная, интеллигентная простота во всем».
ВЕРА И ТРУД
Дорогие друзья!
Основатель проекта «Приход.ру» Павел Клочков запустил свой личный видеоблог «Клочков — Фабрика №1».
Вместе с семьёй Павел переехал в Кинешму, где приобрёл огромную старинную фабрику 1903 года на берегу Волги. Теперь он возвращает её к жизни, исследует заброшенные цеха, находит следы прошлого и рассказывает о людях, чьи судьбы связаны с фабрикой.
Всё показывается таким, какое оно есть, — без прикрас и постановок.
Посмотрите первое видео! Возможно, вам тоже будет интересно следить за этой историей и подписаться на канал.
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
по старому стилю
28 октября 2026
по новому стилю
10 ноября 2026
Седмица 24-я по Пятидесятнице
Преподобный Иов Почаевский, игуменСвятитель Арсений I, архиепископ СербскийСвятитель Димитрий, митрополит РостовскийПреподобный Иоанн Хозевит, Кесарийский, епископМученик Терентий и мученица Неонилла и чада их: мученики Сарвил, Фот, Феодул, Иеракс, Нит, Вил и мученица ЕвникияВеликомученица Параскева ПятницаПреподобный Стефан Савваит, творец каноновПреподобный Феофил Киевский, Христа ради юродивыйСвященномученик Кириак, патриарх ИерусалимскийСвященномученик Неофит Урбнисский, епископПреподобный Арсений Каппадокийский, архимандритСвященномученик Иоанн Виленский, пресвитерМученица Анна ИерусалимскаяМученик Африкан Карфагенский, ПетрийскийМученик Вил СирийскийПреподобномученик Геннадий (Парфентьев), архимандритМученица Евникия СирийскаяМученик Иеракс СирийскийМученик Максим Африканский (Карфагенский), ПетрийскийМученик Мануил Критский, младшийМученица Неонилла СирийскаяМученик Нит СирийскийМученик Помпий (Публий) Африканский (Карфагенский), ПетрийскийМученик Сарвил СирийскийМученик Терентий Африканский (Карфагенский), ПетрийскийМученик Терентий СирийскийСвятая Феврония Константинопольская, царевнаМученик Феодул СирийскийМученик Фот (Фотий) СирийскийСвященномученик Константин Дьяков
Чтения Священного Писания
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Вторник
(1 Фес. 3, 9–13; Лк. 11, 34–41)
«Светильник для тела есть око» (Лк.11:31); а светильник душе ум. Как при неповрежденности ока телесного все вокруг нас во внешнем быту нашем видно для нас и мы знаем, как и куда идти и что делать, так при здравости ума видно бывает для нас все во внутреннем быту нашем, в нашем отношении к Богу и ближним и в том, как должно нам держать самих себя. Ум, высшая сторона души, совмещает чувство Божества, требования совести и чаяние лучшего, сравнительно со всем обладаемым нами и ведомым нам. Когда ум здрав, в душе царствует страх Божий, добросовестность и несвязанность ничем внешним, а когда он нездрав – Бог забыт, совесть храмлет на обе плесне и душа вся погрязает в видимое и обладаемое. В последнем случае у человека темная ночь: понятия спутаны, в делах нестройность, в сердце безотрадная туга. Толкают его соприкосновенные обстоятельства, и он влечется вслед их, как щепка по течению ручья. Не знает он, что доселе сделано, что он теперь и чем кончится путь его. Напротив, у кого ум здрав, тот, боясь Бога, ведет дела свои с осмотрителыностью, слушает одного закона совести, дающего однообразный строй всей жизни его и не погружается в чувственное, воскриляясь чаянием будущего всеблаженства. От этого у него взор на все течение жизни, со всеми ее прикосновенностями, ясен и для него «светло всё так, как бы светильник освещал кого сиянием» (Лк. 11, 36).
Просмотрено (108624)