СЕТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ САЙТОВ PRIHOD.RU - ПРИХОД.РУ
бесплатный конструктор сайтов церковных организаций
ОТЗЫВЫ О ПРОЕКТЕ ПРИХОД.РУ
Владимир Легойда
Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ
«Споры о том, нужен ли православному приходу свой сайт, остались уже далеко в прошлом. Присутствие в интернете из предмета дискуссий превратилось в насущную необходимость. Более того, чтобы идти в ногу со временем уже не достаточно просто создать в Сети страницу. Современный сайт должен отвечать современным же представлениям о качественном дизайне и функционале. Во многом именно он создает первое впечатление в глазах многих посторонних людей, служит лицом общины и ее храма.
Поэтому особенно важно, что такой сервис как «Приход.ру» позволяет сегодня создать качественное интернет-представительство всем, включая тех, кто не обладает ни должными навыками, ни лишним временем. Кроме того, «Приход.ру» является партнером СИНФО по созданию интерактивной карты приходов Московского Патриархата».
Поэтому особенно важно, что такой сервис как «Приход.ру» позволяет сегодня создать качественное интернет-представительство всем, включая тех, кто не обладает ни должными навыками, ни лишним временем. Кроме того, «Приход.ру» является партнером СИНФО по созданию интерактивной карты приходов Московского Патриархата».
Марк, митрополит Рязанский и Михайловский
Глава Рязанской митрополии, председатель Финансово-хозяйственного управления Московской Патриархии
«Мы создали на Приход.ру сайты зарубежных приходов и епархий Русской Православной Церкви. Думаю, что и в дальнейшем мы будем развивать сотрудничество. У вас хороший подход: все разумно, эргономично и вместе с тем просто, ясно, так что этим удобно пользоваться. Это хорошая основа для плодотворной работы. Когда мы говорим о церковных сайтах – нужна строгая, изящная, интеллигентная простота во всем».
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
по старому стилю
20 ноября 2023
по новому стилю
3 декабря 2023
Неделя 26-я по Пятидесятнице
Икона Богородицы Соболевская Священномученик Нирс, епископ и мученик Иосиф , ученик его, священномученики Иоанн и Саверий, епископыСвященномученики Исаакий и Ипатий, епископы, мученики Азат скопец, Сасоний, мученицы Фекла, Анна и многие другие мужи и жены, в Персиде пострадавшиеПреподобномученик Евтихий (Качур), игуменПреподобномученица Татиана Фомичева, послушницаПреподобный Григорий ДекаполитСвятитель Прокл, патриарх КонстантинопольскийМученики Евстафий, Феспесий и АнатолийСвященномученик Алексий Аманов, пресвитерСвященномученик Александр Сахаров, пресвитерСвященномученик Владимир Медведюк, пресвитерСвященномученик Иоанн Заболотный, пресвитерСвященномученик Алексий Никатов, пресвитерСвященномученик Василий Канделябров, пресвитерСвященномученик Николай Зеленов, пресвитерСвященномученики Иоанн Сарв, Емилиан Панасевич, Николай Покровский, пресвитерыПреподобномученик Арсений (Дмитриев), игуменПреподобномученик Иларион (Писарец), иеромонахПреподобномученица Иоанникия (Кожевникова), игуменияПреподобный Дамиан (в схиме Диодор) Юрьегорский, КаргопольскийМученик Дасий ДоростольскийМученик Азат Гадиабский (Персидский)Мученик Анатолий НикейскийМученица Анна Селевкийская (Персидская)Мученица Вауфа Селевкийская (Персидская)Мученица Денахиса ПерсидскаяМученик Евстафий НикейскийСвященномученик Емилиан Панасевич, пресвитерСвященномученик Иоанн Сарв, пресвитерМученик Иосиф ПерсидскийСвященномученик Ипатий Персидский, епископСвященномученик Исаакий (Исакий) Персидский, епископСвященномученик Нирса Сциагарцадатский (Персидский), епископСвященномученик Саверий Бет-Селевкийский (Персидский), епископМученик Сасоний Гузитский (Персидский)Мученица Фекла Персидская, деваИсповедник Феоктист Константинопольский, патрикийМученик Феспесий НикейскийСвятитель Иларион (Григорович)Священномученик Александр (Сахаров) Шатурский
Чтения Священного Писания
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Неделя двадцать шестая по Пятидесятиице
(Еф.5, 9–19; Лк. 12, 16–21)
Сказав притчу о разбогатевшем, который собирался только есть, пить и веселиться, и за то поражен был смертию, не дожив до предположенных утех, Господь заключил: «Тако собираяй себе, а не в Бога богатея». «Тако» – то есть, таковы бывают, или такая участь постигает и тех и других. Богатеющие с богозабвением только и думают о плотских утехах. Желающие избежать этой горькой участи пусть «собирают не себе, а богатеют только в Бога». А так как богатство от Бога, то, когда оно течет, и посвящай его Богу, и выйдет святое богатство. Все избытки разделяй с нуждающимся: это будет то же, что данное Богом возвращать Богу. Кто бедному дает, Богу дает. Истощая как будто богатство, таковой истинно богатеет, богатясь добрыми делами, – богатеет ради Бога, в видах угождения Ему, богатеет Богом, привлекая Его благоволение, богатеет от Бога, Который «верного вмале*25 поставляет над многими» (Мф.25:21); богатеет в Бога, а не себе, ибо не считает себя хозяином, а только приставником и расходчиком, вся забота которого состоит в том, чтобы удовлетворить всех приходящих к нему с нуждою, а что-либо особенно истратить на себя боится, считая это неправым употреблением вверенного ему достояния.
Сказав притчу о разбогатевшем, который собирался только есть, пить и веселиться, и за то поражен был смертию, не дожив до предположенных утех, Господь заключил: «Тако собираяй себе, а не в Бога богатея». «Тако» – то есть, таковы бывают, или такая участь постигает и тех и других. Богатеющие с богозабвением только и думают о плотских утехах. Желающие избежать этой горькой участи пусть «собирают не себе, а богатеют только в Бога». А так как богатство от Бога, то, когда оно течет, и посвящай его Богу, и выйдет святое богатство. Все избытки разделяй с нуждающимся: это будет то же, что данное Богом возвращать Богу. Кто бедному дает, Богу дает. Истощая как будто богатство, таковой истинно богатеет, богатясь добрыми делами, – богатеет ради Бога, в видах угождения Ему, богатеет Богом, привлекая Его благоволение, богатеет от Бога, Который «верного вмале*25 поставляет над многими» (Мф.25:21); богатеет в Бога, а не себе, ибо не считает себя хозяином, а только приставником и расходчиком, вся забота которого состоит в том, чтобы удовлетворить всех приходящих к нему с нуждою, а что-либо особенно истратить на себя боится, считая это неправым употреблением вверенного ему достояния.
Просмотрено (951357)